6岁的中国的神话传说

　　中国神话故事晚安故事300字，中国神话故事简短3个故事，晚安故事中国神话推荐，喜欢阅读中国的神话，推荐3篇中国的神话，中国的神话简单概括。

　　一、幼儿神话小故事：中国神话故事

　　夏桀王有个一宠一妃，名叫妹喜，是有施氏部落的女儿。夏桀攻打有施氏，有施氏便把女儿嫁给了他。妹喜长得非常美丽，深得夏桀的一宠一爱一。夏桀常常叫妹喜坐在自己的大一腿上，对她的话更是言听计从。据说妹喜有一种与众不同的嗜好，就是喜欢听撕绸子的声音，觉得比美妙的音乐更动听。夏桀便命人取来许多各种各样的绫罗绸缎，放在宫中，叫人一匹一匹地撕着给妹喜听，讨她的欢喜。前面说到的那个酒池，也多半是为了妹喜而造的，据说她一看见人们喝醉了酒，一头栽进酒池里，便高兴得手舞足蹈。

　　夏桀的宫中有无数的美一女。其中有一个怪女人，她忽儿变成一条蛟龙，在宫中张牙舞爪，忽儿又变成了一个美丽娇一艳的妇人。大家都很怕她，不敢接近她，可是夏桀并不介意，对她非常一宠一爱一，称她为“蛟妾”，据说她能告诉他吉凶祸福。这怪女人每天都要吃人肉，夏桀居然如数供应。

　　本篇据《列女传·夏桀妹喜》及《述异记》等书中有关材料编写。妹喜喜欢听撕绸子的声音，蛟妻喜欢吃人肉，夏桀都给满足，只要她们欢心。可见其荒一婬一到何等地步。

　　二、幼儿神话小故事：经典神话故事

　　古时候有一个男子忽然从天上降落下来，落在蜀国东南的朱提，他的名字叫杜宇。恰巧在这个时候，有个名叫利的女子，也正从一江一源的井水里涌现出来。这天造地设的两个奇人两情相悦，便结为夫妻。杜宇自立为蜀王，号称望帝，把郫地定为他的国都。

　　望帝当权的时候，很关心人民的生活，教导人民如何种植庄稼，时常叮嘱大家要抓紧天时季节，不要耽误了田里的生产。那时，蜀国的水灾时有发生，望帝虽然忧念人民身遭祸难，但一时也想不出有什么好的办法把水患根除。

　　有一年，忽然从一江一水里浮上来一具男一尸一。令大家惊奇的是，这具男一尸一竟然逆流朝上浮，而不是顺流往下淌，于是人们便把他打捞上来。更奇怪的是，刚刚打捞起来，一尸一首一碰到一江一岸的土地就复一活了，他自说是楚国人，名叫鳖灵，不知怎么，一不小心失足落入水中，便从楚国一直他到了这里。

　　望帝听说一江一水送来一个怪人，也暗暗称奇，于是便命人把他带来相见。两人一见如故，谈得情投意合。望帝觉得鳖灵不但智慧聪明，并且水一性一很好，在这个水灾为患的地区，是用得着这个人才的，便任命他为蜀国的宰相。

　　鳖灵做宰相没有多久，一场洪水忽然暴发巫山的峡谷过于狭窄，把长一江一的水流壅塞住了。望帝就叫宰相鳖灵去治理洪水。鳖灵在治水这件事上，果然表现出非凡的才能。他带领人民凿开了巫山，使壅塞的水流通过巫峡，奔流到夔门以外的大一江一里去，将洪水的灾患平息了。

　　望帝因为鳖灵治水有功，自愿将王位禅让给他，鳖灵接受了王位，号称开明帝，又号丛帝。望帝本人却跑到西山隐居了。

　　望帝在西山隐居没有多久，隐约听到一些谣传，对他的名誉有很大的伤害。谣传说，当鳖灵到外面去治水的时候，望帝却在家里和鳖灵的妻子私通。鳖灵治水回来，望帝自己感到羞惭，才把王位禅让给鳖灵，自己跑去隐居起来。

　　一番光明磊落的心意反而被当做是卑鄙龌龊的念头，这使得隐居在山林中的望帝，真是百思不得其解。他百口莫辩，暗自也有些懊悔先前的禅位未免是多事了。就这样他郁悒愁闷地死在了深山穷谷里。

　　他死了以后，他的魂灵化做了一只鸟，就是杜鹃，也叫杜宇。整天一声声悲哀地啼叫：不如归去！不如归去！直到它的口里流一出鲜血。

　　三、幼儿神话小故事：著名神话故事

　　禹治服了洪水，做了天子后，就想到再给人民做些好事。他半生奔波，几乎走遍了九州的山山水水，熟知各地都有哪些山一精一水怪、魑魅魍魉一类害人的妖物。为了使人们出门时能够有所防备，禹便用九州州长们贡献上来的九堆钢铁，在荆山脚下铸造了九个宝鼎。据说一个宝鼎要九万人才能拉得动。可见是怎样的庞然大物了。每个宝鼎上都刻绘了天下各地毒虫恶兽和鬼魅一精一怪的图像，让人们一看就晓得哪一方有什么害人之物，预先知道防备；将来出门远行，也心中有数，趁早带上降服妖怪的武器和法宝，便不再受害了。禹把这九个宝鼎摆放在宫门之外，叫人们参观识别，成为旅行指南图。所以禹铸鼎的本意是教导人民辨认一奸一邪，并不是为了纪念自己的功德。

　　九个宝鼎传下去，从夏代传到殷代，又从殷代传到周代，渐渐成为传世的国宝，被帝王珍藏在庙堂里，其辨识一奸一邪的作用也消失了，终于成了权位的象征。

　　对这九个宝鼎，历代的野心家们一直很感兴趣。春秋时楚庄王率兵攻打陆浑戎（小国名），走到周天子的都城洛邑（今河南洛一陽一），固定王派使臣王孙满去接待他。席间，庄王向王孙满询问九鼎的大小轻重，颇有取周王朝而代之之意。善于外一交一辞令的王孙满说了一句含有讽刺味的话，“在德不在鼎。”意思是说，国君统治天下在于是否有德，不在于是否有鼎，使楚庄王碰了一鼻子灰。后世便把这个典故称为“庄王问鼎”或“问鼎中原”，成为野心家要夺取帝位的代名词了。

　　《汉书·郊祀志》：“禹收九牧（九州州长）之金，铸九鼎。”《左传·宣公三年》：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九枚（九块），铸鼎象物（刻绘了怪物的形象），百物而为之备，使民之神一奸一（辨别鬼神怪异之物）。”禹铸九鼎，目的在方便百姓，造福于民，因此人们对他感恩戴德，上下和谐无间，共同享受着上天赐给的幸福。九鼎成为德的象征。

　　四、幼儿神话小故事：其它神话故事

　　在西北方很远很远的地方，有一片极乐的国土，名叫“华胥氏之国”。谁也不知道这个国家有几千几万里远，坐车呀，乘船呀，骑马呀，都不能到达，所以人们只能神游而已。这个国家没有国王，人们自一由自在，生活得很快乐，每个人的寿命都很长。据说他们走进水里淹不着，走进火里烧不着；在空中行走如履平地，云雾挡不住他们的视线，雷霆扰乱不了他们的视听，世间的利害、美丑都不能使他们动心。这真是神仙般的国度啊！难怪黄帝常常到那儿去游览观光呢。

　　在这个神仙国度里，有一个没有名字、就叫做“华胥氏”的美丽姑一娘一。一天，她到一个林木茂密，风景幽美，名叫“雷泽”的大泽旁去玩耍。这“雷泽”本是雷神居住的地方。雷神长着人的头面，龙的身躯，用手一敲肚子便发出隆隆的雷声。华胥氏姑一娘一正在玩耍，忽然看见一只巨人的脚印出现在大泽边的草地上。她觉得又奇怪又好玩，便试着用自己的脚在巨人的脚印上踩了一下。不料一脚踩下去，就觉得身内动了一动，不久就怀孕了。一直怀胎12年，生下个男孩儿，取名叫伏羲。伏羲长着人的头面，蛇的身躯，可见他和雷神的血缘关系了。

　　这篇关于伏羲诞生的神话故事据《山海经》、《太平御览》等书中有关资料编写。《山海经·海内东经》：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹则雷。”《大平御览》卷七八引《诗纬含神雾》：“大迹出雷泽，华胥履之，生宓牺（伏羲）。”伏羲是雷神的儿子，其母华胥氏履“大迹”，有感而生，这诞生便不平凡。况且其人“人首蛇身”，不同常人，具有非凡的神一性一，终于成为统治东方的天神。

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